Lessico minimo: governo, governare

Franca Rovigatti

Tutto parte da Lisiana, un’assolata mattina che al fresco del tavolo di marmo della sua ombrosa cucina si chiacchierava, e lei mi fa: “Fra’, vo’ giù du’ minutini a governa’ le bestioline”. Le bestioline erano sei vacche nella stalla sotto casa, e governarle significava, come vidi, pulirle e cibarle. Pulirle, igiene, e nutrirle, cibo.

Da quel momento, ed era Maremma ed era l’estate di quindici anni fa, e ora da tempo purtroppo Lisiana è morta, da allora spesso mi sono trovata a pensare a quella accezione di governo, che in sostanza significava prendersi cura. Non avevo mai guardato bene la parola governo, l’avevo sempre percepita solo come significante del significato istituzionale: il governo italiano, il capo del governo, il partito che governa, ecc., e improvvisamente mi ritrovavo a ricordare i gesti di Lisiana con le sue bestie.

Allora, mi veniva in mente il Buon Governo che Ambrogio Lorenzetti, alla fine degli anni trenta del Trecento, aveva squadernato nelle sale del Palazzo Pubblico di Siena: città prospere, campagne coltivate, benessere, ricchezza, armonia. Cittadini puliti e cibati, fervidi e lieti: Buon Governo.

Società idiota. Piccola riflessione sul nostro sventurato paese

Franca Rovigatti

"Società idiota” è un ossimoro, un paradosso in termini: i due lemmi appaiati si contraddicono e annullano reciprocamente.

Società, societas, deriva dal latino socius, “compagno”, dalla radice sanscrita sak-, che contiene l’idea di seguire, accompagnare. Il socio (il compagno) è colui che segue, che accompagna, colui che si unisce ad un altro (ad altri) in un’impresa comune. Così, la società è quell’insieme di individui che si identificano proprio nel fatto di stare insieme per seguire (con-seguire) lo stesso scopo: generalmente, auspicabilmente, il bene comune. Nel termine, dunque, il senso primario è quello di una unione, di una compagnia di singoli individui che cooperano per realizzare fini collettivi.

Idiota viene dal greco idiòtes, “privato” (da ídios, “proprio, particolare”), stando etimologicamente a significare l’uomo privato, la persona dedita esclusivamente al proprio “particulare”, ignara e indifferente alle sorti comuni.